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自我形象_百度文库

发布时间:2020-05-03 01:09

 

  自我形势_小儿读物_小儿造就_造就专区。自我意象 所谓 “自我意象” 便是一局部对自我所描述和认同的自我 “图像” 或“肖像” ,是人对自我是什么人,才干什么的认知和评议。 自我意象的造成不是天禀的,而是正在我方已有的经历上,如凯旋 或退步

  自我意象 所谓 “自我意象” 便是一局部对自我所描述和认同的自我 “图像” 或“肖像” ,是人对自我是什么人,才干什么的认知和评议。 自我意象的造成不是天禀的,而是正在我方已有的经历上,如凯旋 或退步的经历,痛快和疼痛的经历,荣耀和辱没的经历等,他人对自 己的评议和反应中, 希奇是童年、 少年的奇特资历下不自发地造成的。 自我意象可分为踊跃的自我意象和悲观的自我意象, 前者是对自 我的正性评议,如自我接管、自尊、自尊、自爱、擅长取胜艰难等; 后者是对自我的负性评议,如自我否认、自卓、克制、因循苟且、脆 弱、意志力虚弱等。 自我意象具有三个方面的特质: 一、自我意象是作为的基本。 人的言行行为,乃至网罗他所营制的人际境遇,都是创造正在这个 基本上的。一局部会按着我方对我方的评议去行事。 例如,你以为自已很有才具,能胜任某门学科的研习,那么你就 会饶有意思、决心齐备地研习、应考,阐扬我方的潜力,不然,就可 能意思索然、畏首畏尾,克制地研习、应考,难以阐扬我方的潜力。 可睹,差别的自我意象对人生有着霄壤之别的影响,有着悲观自 我意象的人偏向于搜聚退步的讯息,他们对退步老是时刻不忘,念念 不忘,总有不如人之感。 相反,具有踊跃自我意象的人老是以为我方有才具、有决心取胜 艰难,取得凯旋。擅长从退步中获益,并实时淡忘退步的疼痛。他们 擅长搜聚凯旋的体验,一向驱策我方从凯旋走向凯旋。 很众人正在研习和应考中出格致力,却成就甚微,往往遭遇退步的 疼痛,其主要源由就正在于其所具有的悲观自我意象。这种悲观的自我 意象影响着研习的结果、心情、潜力的阐扬,乃至最终的凯旋,它是 确定人们作为结果的动力机制,是确定应考凯旋与否的环节成分。如 果不更正悲观的自我意象,就会弥补应考的难度和压力。 二、自我意象具有肯定的太平性但可能更正。 自我意象是后天渐渐造成的,存正在于认识层面和潜认识层面,一 旦造成,就具有肯定的太平性,对人的作为发生宏大的影响。很众人 显露不佳,如心焦、自卓、危殆只是悲观自我意象的外正在显露,若是 撤消这些不良作为,聚积于作为层面的更正是不易生效的,必需聚积 于认识和潜认识层面的自我意象,方可获得长远的恶果。 自我意象心绪学的前驱之一普莱斯科特·雷奇正在自我意象的改 变上做了最早的也是最有说服力的实习。他的实习获得了很大的成 功,比如,一个学生正在 100 个单词中拼错了 55 个,况且良众课程都 不对格,但正在第二年,他的各科收获均匀 91 分,是全校拼写最突出 的学生;另一个男孩因收获太差而被迫退学,原委实习后,他进入哥 伦比亚大学并成为全优生;一个女生拉丁文考核四次不对格,同砚校 的引导员讲了三次线 分的收获通过了。为什么会获得如 此分明的恶果呢? 雷奇以为,性子是“一套思念编制” ,它是整合相仿的编制。与 这个编制不相仿的思念会受到排斥而不行指点作为; 与这个编制相仿 的思念则会被采取而指点人们的作为。 性子的中央或者说这套思念的 中央便是局部的“自我意象” 。如果人的自我意象是悲观的,凯旋也 被注解为偶尔,退步则注解为必定。他们会自发不自发地搜求佐证强 化我方悲观的自我意象。以是,更正我方必需更正自我意象。 若是学生对某门科方针研习有艰难, 事半功倍的格式便是最先改 变自我意象, 更正自我看法, 从悲观的自我意象酿成踊跃的自我意象。 跟着这种更正,学生的研习才具和研习收获也就会随之更正。 从这个角度而言,咱们不光要把应考视为人与人之间的角逐, 更要将其视为自我与自我的角逐,是旧我与新我的较劲。应考打算的 进程是一向更正旧我,塑制新我,擢升自我角逐力的进程;应考的临 场阐扬则是充裕显示新我,告竣自我潜能的进程。若是自我意象的改 变行动应考打算的主要实质,那么,应考进程便是自我超越和成长的 契机。 筑构自我新形势的进程,是创造踊跃的自我意象的进程。 应考将不光仅是乏味的操演和回顾, 它将会充满了挑拨自我的速 乐,充满了超越自我的喜悦;应考进程成为一个生长进程,人们正在学 习和应考中一向取胜一个个困难,度过一个个难闭,一向从稚子走向 成熟。